היסטוריה

הדרך האחת המקובלת והידועה היא 'היסטוריה' ב-ט'. הרב קוק זצ"ל היה כותב 'היסתוריה' ב-ת'. כאשר ערכו את כתבי הרב מחדש, היו שהציעו לבנו, הרב צבי-יהודה זצ"ל, לתקן לכתיב המקובל, 'היסטוריה' ב-ט'. אך הרב צבי-יהודה לא הסכים, מפני שהרב זצ"ל היה דורש את המילה במובן של “הֶסתֵר-י'ה” – היסתוריה שבה מוסתרת ההשגחה האלוקית, יד ה' ופעולתו.

התהליכים ההיסטוריים הינם עמוקים בהרבה מכפי שזה נראה בעולם הסיבתי הנגלה – "בינו" מלשון הבנה פנימית ועמוקה. מאחורי המציאות החיצונית קיימת מציאות פנימית המניעה את המהלכים, הנהגת הקדוש ברוך הוא את העולם, ובלי שנבין אותה – אין מבינים דבר, ואין משמעות אמיתית לשום אירוע, כי כל דבר לכאורה מקרי ועומד בפני עצמו, ללא כל קשר למה שלפניו ולמה שאחריו.

מבנה הבגרות